Гастарбайтеров надо усыновлять
05.11.2013 11:00

   Эта статья была опубликована два года назад. События, произошедшие в Западном Бирюлёво, показали, что проблема мигрантов за это время не только не разрешилась, но в еще большей степени обострилась. Предлагаемые автором рецепты могут в чем-то показаться спорными, но иных, кроме "выгнать" и "запретить" никто всерьез сегодня не предложил. В Движении "РОССИЯ" проблема также обсуждается и ее решение видится в жестком государственном регулировании миграционных процессов и комплексном подходе. Так как это решается в соседней Беларуси - ближайшей союзнице России. 

 

28.07.2011 | Гастарбайтеров надо усыновлять

pics.2.jpg

   Россия нуждается не только в стремительном выдворении тех, кто находится здесь незаконно (вообще-то это нормально), но и в максимально быстром обеспечении мигрантов элементарными социальными благами.

   Нам должны быть понятны правила не игры, а совместного бытия. Есть некий, забавляющий меня парадокс, с одной стороны, либерального, с другой - патриотического сознания в России.

   Речь идет, конечно же, о вульгарном понимании и либерализма, и патриотизма. Ни для кого уже не секрет, что если пред страной стоит выбор - обладать той или иной территорией или отказаться от нее - условный либерал чаще всего выбирает отказаться. Курилы, Калининград или там острова, уже подаренные китайцам, - всего этого добра либералу не очень жалко. Большие пространства его будто бы угнетают. Касаться совсем уж тяжелых тем вроде Абхазии или, упаси бог, иметь претензии на обладание, скажем, Байконуром в присутствии либерала вообще не стоит, можно и в лицо получить. Имперские ностальгии в понимании либерала - определенно моветон, если не признак пещерного сознания.

   Вместе с тем либерал всегда стоит за ввоз и въезд самой разнообразной рабочей силы и гастарбайтеров любых мастей и окрасов. Вообще, мне всегда казалось, что либеральное сознание рационалистично - и этот рационализм меня долгое время возмущал, а порой и отвращал. Но в данном случае имеет место подход иррациональный. Сначала мы с невиданной и малосвойственной даже т.н. цивилизованным странам щедростью отделяем те или иные территории, полуострова, острова, пограничные города и целые республики - зато потом тащим к себе население этих республик, чтоб оно тут работало. Ну, не казус ли?!

   С другой стороны, значит, патриоты. Патриотам, конечно, земель подавай побольше, зато инородцев они видеть не хотят вовсе. Если либерала гнетут пространства, то патриота - люди. Людей бы желательно проредить, желательно всяких там раскосых. Когда б нынешнего патриота высадили бы в Астрахани в XVII веке - он наверняка бы оказался озадачен. Да что Астрахань, хоть и Москва с ее национальными слободами. Святая Русь - а такой непорядок. Одни чурки кругом.

   Понятно ведь, что собственно русские люди не справляются с демографией, однако никакой помощи в этом направлении именно теперь, когда она нужна, патриоты принимать не желают - притом что в былые времена этого родства и соседства мы нимало не чурались (см. хотя бы пофамильный состав дворянства или, с другой стороны, этнический состав т.н. крестьянских войн). Согласно патриотам, нам следует страну беречь и приращивать, но только непонятно, кто будет жить на этой территории - Пушкин, что ли? Сами патриоты, как я посмотрю, плодиться не очень любят. Это их личное дело, конечно, но все-таки есть некая нехорошая закавыка в том, что у идеологов правого движения в России сплошь и рядом вообще нет детей. Может, ввести закон, согласно которому особо ретивых либералов заселяли бы на пограничные с Китаем острова и отделяли вместе с островами в вечное китайское пользование, а наиболее грозных патриотов обязывали б усыновлять по двенадцать детей, чтоб, блин, знали, как это бывает.

   Либералам надо наконец определиться, что в России нет порядка вовсе не потому, что у нас земля большая. «Вон Япония - маленькая страна, зато жизнь достойная», - говорил тут один либерал. Ну, в мире много стран величиной с Японию и даже меньше, однако ничем, кроме своего размера, они Японию не напоминают. Если мы устроим еще один распад СССР, но уже в пределах РФ, счастливей и богаче от этого мы точно не станем.

   Заметим походя, как все-таки странно, что в России есть множество либералов, которые хотят отдать хоть все Курилы японцам, а про японских либералов, желающих оставить Курилы России, известно гораздо меньше. Может, у нас либералы дурной выделки? Может, нам японских завезти себе?

   Патриотам стоит, наконец, понять, что русские люди отказываются плодиться вовсе не потому, что им мешают выходцы с гор и степей. Все обращают внимание на те деревни, поселки и городки, где воинствующие горцы как с цепи сорвались и лютуют, но как будто бы в тех местах, где этих горцев нет, - мы живем лучше и плодимся на славу. Я вот, скажем, с недавнего времени обитаю в деревне, у нас кавказцев нет вообще, зато и последние дети родились тут лет эдак 15-20 назад. Деревня вымирает без всякого постороннего воздействия, сама по себе, как и тысячи других деревень в России, где ни гастарбайтеров, ни местных - один бурьян.

   Всего подростков к тому моменту, как я переехал в деревню, было четверо. Гипотетически они могли создать две семейные пары и повысить численность деревенского населения, но двое из них (один парень и одна девушка) удавились в течение года, а оставшиеся двое, судя по внешнему виду, уже лишились репродуктивных функций. Какой такой таджик в этом виноват?

   И здесь передо мной возникает конкретный вопрос: а хочу ли я заселить свою деревню этими самыми таджиками? Я ж, стоит признаться, вовсе не либерал. Это либерал, наверное, очень хочет отдать своих детей в многонациональную школу и радоваться за дочку, как она там дружит с Джамшудом, и за сына, как он милуется в Зульфией. Мне чуть сложнее. Я просто хочу, чтоб в той деревне, где я живу, была школа, а ее там нет и не предвидится. Зачем школа, когда детей нет!

   И как быть? Знаете, ответ незамысловат.

   Мне просто хочется жить в другой России. Не в этой. Позволить себе быть многонациональным государством может страна, которая не просто завозит или позволяет завозить вагонами иностранных граждан без прописки, медицинских полисов, прав и в конечном итоге обязанностей, но в качестве государственной идеологии делает ставку на новый империализм; если вам угодно, то - либеральный империализм, например, американского толка.

   В Америке проводится американизация всех въезжающих туда граждан, у нас будет происходить русификация. Речь идет, конечно, не о татарах, башкирах и чеченцах, а о тех национальностях, что уже не имеют своих национальных образований в России.

   То есть Россия нуждается не только в тотальном контроле над всеми въезжающими в страну и в стремительном выдворении тех, кто находится здесь незаконно (вообще-то это нормально), но и в максимально быстром обеспечении мигрантов элементарными социальными благами. Они должны иметь трудовые книжки и полисы, а дети их обязаны учиться в русских школах русскому языку и литературе - так мы получим спустя десять или пятнадцать лет граждан России, а не банды этнических полубомжей. Необходима государственная ставка на всех, что называется, инородцев, для которых Россия и русский язык стали родными - не совсем русские и совсем не русские ученые, военные, врачи, музыканты, литераторы, - мы должны чаще видеть их лица, эти люди должны служить примером всем своим соплеменникам.

   Гражданам России надо прямо, громко, внятно объявить о том, что Россия отныне не проходной двор, а то, чем она была во все времена, - империя и жить будет по имперским законам, которые едины и для блондинов, и для брюнетов. Нам должны быть понятны правила! Правила не игры, а совместного бытия. Многонациональное государство не имеет возможности в качестве идеологии использовать воинствующий индивидуализм и на любой гражданский вопрос отвечать: «А что ты сделал сам, прежде чем спрашивать с власти? Начни с себя, посади дерево, вырасти сына, потом проголосуй за нас!»

   Когда у нас индивидуализм - тогда у нас скрытая гражданская война, как сейчас. Многонациональное государство живет по принципам здорового коллективизма, власть его обладает зримым моральным авторитетом (именно моральным - потому что аморальный авторитет у нас достигается на раз) и формулирует не частные, но общие задачи для всех народностей, населяющих страну.

   Где эти задачи? Почему их нет? Я слышал только про одну задачу - выбрать в 2012 году правильного президента, и тогда всем опять будет хорошо.

Наконец, абсолютным, неоспоримым приоритетом является поддержка демографической ситуации в центральных областях России - для всех народностей, традиционно населяющих нашу страну, но русских, естественно, далеко не в последнюю очередь. Детей должно быть много. Родители этих детей должны быть обеспечены. Отговорки, что большие детские пособия провоцируют рождаемость в среде русских алкоголиков и тунеядцев, не принимаются вообще.

   Я тут поднимал выше вопрос, а готов ли лично я принять в тех местах, где живу, национальные общины - вот отвечаю: в государстве, которое описываю сейчас, - готов. Однако в той России, о которой говорю, желательна другая полиция - представители которой не скупаются на раз национальными или криминальными кланами, но, верите - нет, уничтожают эти кланы; и другое, кстати говоря, чиновничество.

   И тут, конечно же, и появляются первые вопросы.

   Критик Лев Пирогов заметил недавно, что главная задача власти в России - «не иметь детей». Вот, цитирую: «Инстинктивно, вопреки здравому смыслу, власть стремится к тому, чтоб народа и воспроизводящих его факторов (к каким относятся среда обитания и, например, культурные традиции) было поменьше». Понимаете, эта власть родных-то детей не очень жалует, с чего мы взяли, что она захочет усыновлять еще и новых? А гастарбайтеров надо усыновлять - я только об этом и пишу. Надо усыновлять, а не завозить в качестве активного и работящего быдла, которое подменит местное, работать не желающее.

   Но где ж нам взять такую власть, которая нуждается в нашей огромной семье.

 

При полном или частичном использовании
материалов ссылка на ресурс обязательна.